华夏历史自三皇五帝开始，从原始部落慢慢发展为世袭制国家，经由夏、商、周这段漫长的先秦时期，终于在春秋战国时期迎来社会巨变，思想、文化、军事、科技、政治等焕然一新，最终形成了大一统的封建君主专制社会，秦朝，中国由此步入2000多年封建历史。

中国有很多代名词，比如说中华，再比如说华夏。华夏的夏其实就是夏朝的夏，夏朝作为我们中华大地上诞生的第一个王朝，它对我们全体中国人来说有着十分特殊的历史地位，因此它的国号作为如今中国人的代名词是很正常的。

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虽然大部分国人对夏朝的存在毋庸置疑，毕竟这是一个延续了471年的朝代，但对西方学者以及部分中国学者来说，夏朝却是一个杜撰出来的朝代。为何这么说？因为判定一个国家、一个文明的存在，不仅仅只能看史书记录，还必须得有相对应的文化遗址。

比如说到目前为止，商、周等早期朝代都已经发掘出了相应的遗迹，人们找到了大量从那个时代留下来的文字、实物纪录，像是殷墟就是商朝遗址。但是夏朝却不一样，由于年代过于久远，在很长一段时间我们都没有找到相应的遗迹和文物来证明夏朝的存在。

仅凭春秋战国以及秦汉时期的史书是不能证明夏朝的存在的，因为哪怕是正史也碍于当时的思想局限性，会出现将神话传说当作历史的情况，像是刘邦那离奇的"神龙之子"的身份，其实就是被记载在史书中。

哪怕是春秋战国以及秦汉时期，距离夏朝也已经过了百年甚至千年的时间，完全有可能拿神话传说当成历史给写进书里，毕竟有关夏朝的史书也的确是从神话开始记叙的，因此在史书不可尽信，又没有相应的遗址来证明的情况下，夏朝的存在的确在很多人看来是存疑的。

近代以来，夏朝不存在这个观点已经不再局限于西方学者，我们中国本土部分学者也认同这个观点，比如胡适、郭沫若等。

没办法，我们虽然简称夏是存在的，但咱们考古学家也的确至今都没有找到夏朝存在过的确凿证据。不过近几十年来，随着一个又一个上古遗迹的陆续发掘，夏朝的神秘面纱也在一层层地揭开，我们距离找到夏朝的证据很可能仅仅只差半步之遥。

在国际通用的文明划分标准中，判断一个人类族群是否已经形成文明主要由以下几个部分组成。

首先这个族群要有明确的社会分工和社会层次，至少也要有包括贵族、官僚、平民在内的多个阶层；然后要有明确的政府，政府垄断这片土地上的政治权力，并且有多级行政制度。最后要有高度发达的人类工艺产品和已经成型的文字。按照这样的标准，我们在洛阳发掘出的二里头遗址已经完全符合文明的基本要求。

二里头遗址是夏朝晚期跟商朝早期遗址，距今大约为3800～3500年，自1959年起开始挖掘，找到了居民区、作坊、墓葬以及宫殿，并且还伴随出土了大量的玉器、陶瓷、工具、青铜器等珍贵文物，比如说松绿石龙等。

按理来说遗址有了，文物有了，夏朝的存在应当可以证实了。但问题是二里头遗址中的文物没有明确的文字纪录证明那批人自称国号为"夏"。

其实较这个劲真没意思，"夏"或不是"夏"又有什么意义呢？二里头遗址的存在，已经证明了我们的古人在夏朝同期产生了国家概念。

二里头文明的社会高度发达，出现了多个层级，不同的人群之间也有非常明显的分工合作，精美的文物证明也那批人有着高超的冶炼、制陶、建筑技术。尽管这批人没有自称为夏高杠杆股票投资，但他们的确是人类早期诞生的璀璨文明，更是我们全体中华儿女的先祖。

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