在谈到今年夏季即将举行的一系列国际活动时炒股配资平台选择，尼基福罗夫说道：“我们预计在即将举行的这些会议上与美国和日本签署双边安全协议。”报道称，他没有详细说明这两项协议预计将在哪场活动上签署。这些国际活动包括在意大利举行的七国集团（G7）峰会、在瑞士举行的乌克兰问题和平峰会以及在美国华盛顿举行的北约峰会。

今天5月18日是国际博物馆日，博物馆是岁月的见证，是文明的载体，是艺术的殿堂。我今天推荐的这家新晋网红博物馆就是如此。自从今年2月开放以来，热度迅速攀升，以至一票难求，这就是位于河南安阳的殷墟博物馆新馆。

安阳殷墟是我国第一个有文献可考、被考古发掘所证实的都城遗址。公元前1300年左右，商王盘庚将都城迁到这里，直到前1046年商朝灭亡，这里一直是商朝的都城。

殷墟的发现可以追溯到清末王懿荣发现甲骨文，正式的考古始于1928年。随着一百多年的发掘，气势恢宏的宗庙遗址、规模庞大的陵墓群、庄重肃穆的青铜器、系统成熟的甲骨文、分工明确的手工业体系一一浮出土层，不断惊艳着世人。

那个记录在《尚书》《史记》中的商朝，逐渐变得清晰起来。

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安阳有个“大邑商”

殷墟遗址位于安阳市北郊，横跨洹水两岸。人们曾经认为，殷墟的总面积在36平方公里左右，包括洹水以南的小屯一带的宫殿宗庙区、侯家庄西北冈王陵区以及商代中期的洹北商城。

但事实上，这36平方公里只是殷墟的核心区域——都邑。商朝人习惯聚族而居，在都邑的周围，至少分布着32处聚落，为各大家族的族邑和手工业作坊。

殷墟都邑区沙盘▼

规模如此宏大的都城，难怪被商朝人骄傲地称为“大邑商”或“天邑商”。殷墟的考古发现，揭露了一个雄踞东亚的强盛王朝的真实样貌。

殷墟的众多遗址中，目前向公众开放的只有宗庙和王陵遗址，向人们展示的是复原的宫殿建筑、考古遗址。真正的器物，大多保存在洹水东北岸的殷墟博物馆新馆中。

殷墟都邑遗址和博物馆分布图▼

宗庙遗址大门▼

新馆建筑可谓高端大气上档次，鼎形建筑矗立在青草台地上，倒映在水中，外立面为青铜色的幕墙，饰有青铜器纹饰，大门上方有三个甲骨文“大邑商”。建筑整体古朴而庄重。

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走进馆内，中庭的屋顶上悬挂着一只鸟，这是商族的图腾——玄鸟。传说帝喾的次妃简狄吃了玄鸟掉落的蛋后，怀孕生下了契，契就是商族始祖。

屋顶上的玄鸟▼

《诗经·商颂》中有“天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒”的诗句▼

博物馆展出约4000件套殷墟出土文物，包括青铜器、甲骨、玉石器、陶器、骨角牙器等，体现了灿烂的殷商文明。

“盘庚迁殷”后，商朝经历了最鼎盛的“武丁中兴”，商王武丁和他的王后妇好四处征战，使商朝的版图达到最大。殷墟博物馆的许多重要文物，都是出自武丁时期。

其中，妇好墓出土的司母辛大方鼎，是博物馆中最大最重的青铜器。

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之所以叫这个名，是因为鼎的内壁有三个铭文，有人认为是“司母辛”，“司”是祭祀的意思；也有人认为是“后母辛”，因为商朝人写字很随便，一个字可能朝左也可能朝右，“后”是君主的意思。

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商朝人除了本名外，还会有一个日名，用某一天的天干来命名，“母辛”就是妇好的日名，“武丁”其实也是日名。有人认为，日名是生日那天的天干，也有人认为，日名是这个人死的那一天的天干，学术界还存在争议。

所以，“司母辛”大方鼎就是妇好的儿子用来祭祀母亲的礼器。

除了这尊大方鼎，博物馆还展示了妇好墓出土的数十套铜觚、铜爵，以及大量青铜兵器。说明她不仅是一位高级祭司，也是一位战功赫赫的女将军。

妇好墓铜觚、铜爵▼

妇好墓出土的青铜兵器和铜器▼

博物馆还展示大量陶器，其中，一件体量巨大、形状奇怪的器物引起了我的注意。这个物件叫做“陶三通”，是管道的联结器，它证实了大邑商已有发达的地下排水系统。

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馆中还收藏了一些令人毛骨悚然的器物，比如这件“亚□”铜甗（yǎn），里面赫然放着一个人头，它揭露了殷商文明暗黑血腥的一面。

“亚□”的□，其实是一个族徽▼

“甗”就是蒸锅，下面装水，中间有格栅，上面放食物，把水烧开，就能蒸熟食物。经过检测，这枚头颅属于一个15岁的花季少女，她生活在安徽六安地区，而且是贵族。

原来，商朝人用活人来祭祀，而祭祀的牺牲品主要来自战俘。商朝曾多次征伐过淮河流域的夷人部落，这位用来祭祀的少女，可能是部落首领的亲族。

商朝人非常迷信鬼神，无论是国家大事，还是日常生活，都要进行祭祀、占卜。人祭的方式也多种多样：甲骨文中的“卯”字，是把人对半劈开后挂起来，“册”是把人剁成块，“伐”是砍脑袋，“炙”是烧死（用来求雨）……甚至殷墟还有一个加工人骨的作坊。

3000多年前的大邑商固然恢宏壮丽，但决不是理想的穿越目的地，你一不小心就会被当成“高端食材”。

有史以来最早的车祸

殷墟博物馆有一个专门的展厅，展示了23辆用来殉葬的车。

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除了一辆人力车外，其余的都是两匹马驾辕的。殉葬时，一般是一辆车搭配两匹马、一两个人（可能是车夫）。车马套数的多少，象征着墓主人身份等级的高低。

一车、二马、一人，整整齐齐▼

商代的马车结构精巧、机动灵活、装饰华丽。殷墟还出土了大量青铜的车马配件。马车不仅是贵族的代步工具，也在驿站传递、田猎出行、载兵作战等方面发挥着重要作用。

青铜车马配件▼

文博工作者复原的商代马车▼

不过，车一多了就容易发生交通事故。在一条甲骨卜辞中，记载了中国历史最早的一起车祸，车祸的受害者，是商朝的最高统治者。

这是一片牛肩胛骨中间的一段卜辞，内容是：

癸巳卜，殼贞：旬亡祸？王占曰：乃兹亦有祟，若称。甲午，王往逐兕。小臣甾车，马硪，迫王车，子央亦坠。

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意思是，商王在癸巳日占卜，一个叫“殼”的贞人（巫师）主持占卜。商朝人有每十天占卜一次的习惯，预测这十天内的吉凶。商王根据烧出的裂纹，认为不太吉利，后来果然发生了祸事。

甲午日（第二天），商王前往狩猎，乘车追逐一头野牛，由于车速过快，一辆小臣驾驶的马车撞在了石头上，马车失控，连带着把商王的车也给撞了。

卜辞在描写撞车结果时非常巧妙，说“子央亦坠”，子央是和商王同车的亲信，子央“也”坠车了，说明车上还掉下去一个人，这个人毫无疑问是商王。卜辞在这里进行了避讳。

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最妙的是，“王车”的“车”是倒过来写的，车轮朝上，车厢朝下，由此可见这场车祸多么惨烈！

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和王上一起出行，却导致他坠车，后果很严重！在另一条甲骨卜辞中，有这样的记载：

乙未卜，宾，贞令永途子央于南。

追捕子央卜辞（拓片）▼

商王在乙未日又占卜了一次，然后命人去南方追捕子央，原来子央跑路了。那么，子央到底抓没抓到呢？另一条卜辞记载了他的结局：

丙申卜，贞，翌丁酉用子央岁于丁。

子央不仅被抓回来了，而且还被用来献祭给武丁了。

这说明，那位坠车的商王可能是武丁，等子央被抓回来的时候，武丁可能已经死了。史书记载，武丁在位长达59年之久，死的时候年纪很大，不知道那次车祸和武丁之死有没有必然联系。

勇猛的“亚长”，孝顺的“子”

殷墟博物馆有一个专门的展厅，展示了花园庄东地一座商代贵族墓葬中出土的文物，墓主人的名字叫做“亚长”，“亚”是指带兵打仗的将军，“长”是姓氏。展厅中的两件铜钺，也能证明其将军身份。

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亚长的骨骸也得到了展示。骨骸出土时仅存部分颅骨、四肢骨。根据骨骼特征判断，这是一名身高约170厘米、年龄35岁左右的中年男性，骨骼上有七处创伤，是致死的主因。

亚长骨骸▼

由此可见，亚长将军可能是战死的，骨骸上撒有花椒，可能是当时的人表达对他的敬意。

亚长墓是继妇好墓之后，出土随葬品数量最多的墓葬。随葬品中最重要的文物是“亚长”牛尊，生动地塑造了一头体态健壮的水牛。

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亚长墓还出土了一件令人费解的文物——铜手。这是一只右手，比一般成人手略小，造型非常逼真，关节清晰，指尖圆滑，指甲微露，手腕截面内部残留有碳化的木柄。

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关于它的用途，有人说是假肢，有人说是权杖，还有人脑洞大开，说这是个痒痒挠……目前争议很大。

殷墟博物馆还有一个展厅，展示了花园庄东地一个窖藏坑的甲骨。这个坑出土1583片甲骨，其中有2250余条武丁时期的卜辞，是一个叫“子”的人的问卜记录。

“子”的问卜事项包括祭祀、军事、田猎、贡纳、宴飨、天气，以及入学、乐舞、射箭、御马、疾病等众多方面。这些甲骨，堪称“子”的日记本。

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“子”不仅和武丁关系很铁，和妇好关系也很亲密。这些甲骨卜辞中，既有“子”向妇好请示汇报，进贡玉器、女仆、丝绸的事，也有妇好赏赐东西给“子”，命令“子”做事，与“子”共同出行的记载。

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那么，这个“子”到底是谁呢？很多人认为，“子”是武丁与妇好的儿子，也就是史书中记载的“孝己”。

根据记载，孝己是个大孝子，却没能继承王位。因为妇好死得早，武丁后来又立了王后。后妈在武丁面前诽谤他，武丁听信谗言，流放了孝己，导致他饿死在野外。这是一个悲伤的故事。

周武王克商后，殷墟的故事也迎来了终章。武王死后，殷商遗民们发动了叛乱，遭到周公旦的残酷镇压，赫赫扬扬的大邑商由此变成了殷墟。

商朝虽然亡了，但殷商文明深刻影响了后世。殷商后裔中出现了孔子、墨子、庄子等思想家。更重要的是，今天的汉字，是从甲骨文、金文一脉相承演变过来的。

要想读懂殷商文明，不可不看殷商博物馆，这座藏品丰富、底蕴深厚的博物馆，很值得细细品读。

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