琵琶精以为姜子牙是个怜香惜玉的君子，没想到他疾恶如仇，眼睛里容不得半点沙子。

姜子牙在昆仑山学艺归来，投奔老友宋异人，在宋异人的资助下，在朝歌开了一家算命馆。

姜子牙的算命馆似乎生意不错，馆内排起长龙，但他的顾客以男士居多，少有女性，毕竟姜子牙是个男人。

然而，有一天，却有一位妙龄女子来到姜子牙的算命馆，排在拥挤的男性队伍中，找姜子牙算命。

姜子牙一见那女子，肤色白皙，身材婀娜，是个美丽可爱的小姐姐，忙对众人说：“列位看命君子，男女授受不亲，先让这小娘子算了去，然后依次算来。”

众人也颇有绅士风度，纷纷表示：“也罢，我们让他先算。”

女子莲步轻摇，缓缓走到姜子牙面前。姜子牙忙说：“小娘子，把你的右手伸过来。”

女子以为姜子牙要看手相，随即把右手伸过去，没想到姜子牙一把抓住她的右手，死死不放。

女子娇怒道：“先生不相不言，我乃女流，如何拿住我手。快放手！旁人看着，这是何说！”

旁人见状，纷纷指责姜子牙：“姜子牙，你年纪老大，怎干这样事！你贪爱此女姿色，对众欺骗，此乃天子日月脚下，怎这等无知，实为可恶！”

姜子牙抓住女子右手不放，真的是贪恋女色吗？

当然不是，而是姜子牙发现女子并非凡人，而是一个妖精幻化，正是琵琶精。

琵琶精为何会找姜子牙算命？她本是来朝歌看望九尾狐妲己，听说姜子牙算命灵验，故而前来试探。

但她万万没想到，这一试探，竟给自己招来一场杀身之祸。

面对众人的汹汹指责，姜子牙也有些着急，为了证明清白，只好把心一横，“用手抓起石砚，照妖精顶上响一声，打得脑浆喷出，血染衣襟”。

没想到这一砸，非但没能自己的清白，反而让他陷入更大的误会之中。

众人本来只是指责，现在纷纷走过来怒骂，说他贪色不成起杀心，还有人甚至将姜子牙团团围住，说是要告官，不能让姜子牙跑了。

姜子牙百口莫辩，窘迫不堪，关键时刻，幸亏王叔比干路过。比干发现事有蹊跷，于是对众人说，他会把这件事上奏纣王，请纣王亲审此案。

当时的纣王还没有昏庸透顶，但见到被打死的琵琶精后，也有些怀疑姜子牙：“朕观此女，乃是人像，并非妖邪，何无破绽？”

姜子牙答道：“陛下若要妖精现形，可取柴数担，炼此妖精，原形自现。”

所以，他决定用三昧真火焚烧琵琶精，使其现出原形。

然而，姜子牙在焚烧琵琶精前，却做了一个充满争议的举动。

原著第十六回写道，“子牙将妖精顶上用符印镇住原形，子牙方放了手，把女子衣服解开”。

姜子牙打死琵琶精后，用三昧真火焚烧前，为何要解开琵琶精的衣服？

有人认为，姜子牙解开琵琶精的衣服，是为了查看真身，防止琵琶精逃跑。琵琶精都已经被打死，为何还能逃跑？因为琵琶精作为妖怪，即使被打死，还会有一丝残存的灵魂，可以利用尸解大法逃跑。

这种说法显然不符合情理。如果姜子牙担心琵琶精利用尸解大法逃跑，那么，他早就应该解开琵琶精的衣服查看，又怎会等到面见纣王时？

二是因为南阳举办了一场名为“纪念诸葛亮仙逝1790周年”的座谈会。虽然言之凿凿是“鞠躬尽瘁这些奉献精神，是需要宣扬传承的文化精神，肯定是有意义的。”

刘秀坐享齐人之福，却左右为难，不知该让谁做皇后，只好将立后之事暂缓，将她们同封为“贵人”。这大概就是幸福的烦恼了。

姜子牙解开琵琶精衣服安全的配资炒股平台的原因很简单，从他接来下的所作所为，便可看出端倪。

原著如此写道，“子牙方放了手，把女子衣服解开，前心用符，后心用印，镇住妖精四肢，拖在柴上，放起火来”。

原来，姜子牙解开琵琶精衣服，是为了用符印镇住她。而镇住她的目的，应该是为了压制琵琶精体内残存的妖气，以便焚烧，使其现出原形。

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